|
Wat mag een coven kosten?
Merlin
Als
je over de Wicca leest, valt het op dat je meestal niets hoort over
de kosten die aan de Wicca verbonden zijn. Een stukje over
geld...
Wicca is geen koopwaar
Een van de belangrijkste regels in de Wicca is
dat je geen geld mag vragen voor de dingen die je met je gaven doet.
Daar zit ook wel een stukje logica in, als je erover nadenkt. Geld
vragen maakt je werk tot koopwaar, je moet "waar voor iemand's
geld leveren". Maar hoe kun je nu geestelijke zaken in geld
uitdrukken? Hoe kun je genezing of groei forceren zodat er een bepaalde
"waar" geleverd wordt?
Het antwoord is dan ook heel simpel. Een Coven
kost niets. De inwijdingen, de training binnen een Coven, de bijeenkomsten,
de jaarfeesten: het is allemaal gratis. Er wordt geen contributie
gevraagd, je kunt geen donateur worden van een Coven, je zult nooit
acceptgiro's voor je lidmaatschapsgeld ontvangen.
Geef je dan helemaal geen geld uit?
Ja natuurlijk geef je geld
uit. In sommige gevallen zelfs vrij veel. Je hebt je eigen reiskosten
om naar bijeenkomsten te gaan. Je zult boeken willen aanschaffen,
rituele voorwerpen, kaarsen, wierook. Je wilt graag een gewaad hebben.
Je zult bij willen dragen in de kosten van de Coven, voor kaarsen,
wierook, wijn. Je zult graag iets willen meenemen voor de bijeenkomsten
en het feest erna. Wijn, cake, sap, knabbels, taart, kaas, stokbrood,
enzovoort. In sommige gevallen kan een Coven als geheel besluiten
iets duurs samen aan te schaffen, bijvoorbeeld een zwaard. En verder
zul je kosten maken voor je eigen specialisatie. Astrologie kost
bijvoorbeeld vrij veel, voor een computer, programma's, boeken
en lessen; kruiden kan wat minder kosten, voor opnieuw boeken, een
vijzel, kruiden, een weegschaal etc.
Cursussen en workshops
Verder verzorgen de meeste groepen een introductie,
soms in de vorm van een serie persoonlijke gesprekken, soms in een
meer gestructureerde vorm, een cursus, een workshop of iets dergelijks.
Deze leertijd geeft de kandidaat de gelegenheid om kennis te maken
en een realistisch beeld van de wicca op te bouwen. Dat kan ook
geld kosten. Opnieuw hebben we het dan meestal over de kosten van
boekjes of kopieën, postzegels en enveloppen, koffie en thee,
een stukje van de tijd die mensen in zo'n cursus willen steken,
eventueel zaalhuur etc.
De keerzijde van de medaille
Omdat geen enkele heks van het 'heks-zijn' kan
leven, heb je dus gewoon een baan net als iedereen. Je staat vol
in het leven, met alle problemen die dat met zich meebrengt. Je
hebt maar een beperkt stuk tijd voor de Wicca, en je zult kieskeurig
zijn hoe je die tijd gebruikt. Kieskeurig in met wie je wilt omgaan,
wie je graag dingen zult willen leren, wie je graag zult willen
helpen, en wie niet. Omdat er geen geld wordt gevraagd, kunnen mensen
jouw tijd ook niet kopen, je niks afdwingen, en geen beslag op je
leggen als je dat niet toestaat.
De andere keerzijde
We zijn opgegroeid in een materialistische maatschappij.
Alles kost geld. Hoe beter iets is, hoe duurder het is. Als het
goedkoop is, kan het nooit kwaliteit zijn. Wat gratis is, is afval
of reklame.
De prijs van een artikel zou de waarde moeten uitdrukken, maar
in de praktijk bepaalt de prijs de waarde van een artikel. Als heks moet
je daar doorheen leren zien. Durven kijken naar de waarde van iets,
los van de prijs die daarvoor al dan niet gevraagd wordt.
Gratis is voor niets?
Kadootjes ontvangen schept verplichtingen. Gratis
een opleiding tot heks ontvangen, inwijdingen, training enzovoort,
schept dat hele grote verplichtingen?
Dat is maar net hoe je
het bekijkt. Ja, het schept verplichtingen: je kunt zo'n gift beantwoorden
met inzet, actief zijn, betrokken zijn, en dingen op hun waarde
te schatten. Maar het schept geen verplichtingen die je met geld
of een duur cadeau kunt 'afkopen'.
Zo zijn de relaties binnen een Coven ook niet
opgebouwd. Het is heel belangrijk dat het ’klikt’ tussen mensen.
Heksen werken op een heel intiem niveau met elkaar samen, en moeten
dus goed met elkaar kunnen opschieten. De moderne hekserij is niet
iets is dat je kunt ’leren’ op een intellectueel niveau, maar waarin
je op existentieel niveau moet 'opgroeien’. Voor veel groepen geldt
dat ’wat je weet’ er niet zoveel toe doet - kennis is makkelijk
bij te spijkeren. ’Wie je bent’ is veel belangrijker, en daaronder
vallen allerlei persoonskenmerken die in de gewone maatschappij
misschien wat minder belangrijk zijn, zoals houding, instelling,
volwassenheid, loyaliteit, oprechtheid, zelfkennis, ervaring, inzicht,
wijsheid, meevoelendheid, en last but not least de karakterstructuur.
Passen mensen een beetje bij elkaar? Begrijpen ze elkaars humor?
Pakken ze zaken op dezelfde manier aan? Kortom, een Coven is een
groep goede vrienden, en binnen die context moet je dit stukje over
geld dan ook plaatsen.
Is een Coven die geld vraagt helemaal
fout?
Nee, zo zwart-wit is
het helaas niet. Waarvoor wordt er geld gevraagd? En hoeveel? Als
men 5,00 vraagt als bijdrage in de kosten van kaarsen, wierook,
bloemen en wijn voor een ritueel, kun je zelf narekenen dat dat
niet veel is en nauwelijks de kosten zal dekken. Als men struktureel
500,00 per jaar vraagt, onafhankelijk van hoe vaak je komt, ligt
dat ineens heel anders, dat lijkt meer op het financieren van een
gebouw. Als een inwijding 250,00 moet kosten, dan klopt er ook iets
niet. Maar als dat bedrag bedoeld is om met de hele Coven een lang
weekend een retraite te organiseren (huur van huisjes, maaltijden
etc.) dan is 250,00 per persoon ineens weer niet veel.
Geld is energie
Deze uitspraak komt al van Annie Besant, maar is natuurlijk niets
nieuws: Geld is een vaste vorm van energie, waarvoor iemand arbeid
heeft verricht. Dat er geen geld wordt gevraagd in de Wicca, anders
dan voor dingen die gewoon gekocht moeten worden zoals kaarsen,
bloemen of wijn, betekent niet dat er geen energie-uitwisseling
plaatsvindt. Misschien is dat nog wel het grootste struikelblok,
want degeen die als "consument" bij de Wicca aanklopt,
zal zeker lang voor een dichte deur blijven staan...
Blessed Be!
Merlin
|
